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地藏菩萨传 第三十三章 善行必结善果,恶行必生恶果

中国噶举中心 2021-04-05 14:41:47






地藏菩萨传



安忍不動猶如大地;

靜慮深密猶如秘藏。




 

师父师父!”

 

远便看见释地藏站在山洞口刚刚回山的小怜生一边喊边跑了过来也不知是赶路累得还是因为兴奋他的小脸红扑扑的像是山里熟透的野果

 

小怜生放下肩上的东西马上就说:“师父山下的村民都昨天晚上九子山中放光动地不知发生了什么事您在山里看没看到什么奇特的现象?”

 

释地藏嘴角微微一笑淡淡地:“我昨天夜里一直在打坐没发现什么东西放光。”

 

您老人家打坐时连山崩地裂都无法惊扰您就是有什么动静您也不会知道。”

 

他又是淡淡一笑么也没说

 

小怜生就像一只刚从外面花花世界飞回来的麻雀叽叽喳喳说个不停:“师父我再告诉您一件稀罕事池州城里淹死了一个人。”


不小心掉到水里了?”


不是。”怜生活灵活现地讲述了一个十分离奇的故事

 

十几天前池州城里一位经验丰富的渔夫长江的一个河汊里去捕鱼经验他感到这里的水下藏着大鱼就撒下了渔网出乎他的预料渔网提上来空空如也连一条小鱼苗都没捞到他不甘心反反复复撒网整整折腾了一夜船上的水舱之中依然只有一汪清水这在他近三十年的渔夫生涯中从未有过的事情

 

渔夫打不到鱼没有收入还是小事关键是丢不起那个人要知道他可是池州城里最出色的渔夫往日没少嘲笑那些空手而归的人而今种被人数落戏弄讥讽得恨无地缝可钻的处境将落在他的头上

 

一想到被人嘲弄的尴尬他就面皮发烧因而他不肯善罢甘休一定要将水下那条他认定存在的大鱼捞上来网不成他就带上渔叉下水

 

他是这长江两岸几十里范围内水性最好的人经在发洪水的季节跳进漩涡里打捞上游漂浮下来的财物也曾在大风大浪里连续横渡长江所以这样的小河汊在他眼里就像洗脚盆一样将渔叉上长长的绳索一端拴在船上就悄悄下水了

 

他的水性的确不一般个猛子就扎到了江底汊里的水很清亮不像长江主流那么浑浊所以他能看到水中的情正如他所预料的那样水底的一条淤泥沟里藏着一条只露出黑乎乎脊背的大鱼他悄悄靠近尽全力刺出了手中的渔叉——

 

刺中了

 

可是条大鱼却一动不动没有扑腾挣扎渔夫定睛一看哪里是什么大鱼分明是一艘倒扣着的沉船被淤泥掩埋得只剩下船底的龙脊了

 

江上讨生活的人最怕遇到死尸沉船心里腻歪不吉利他太想逮住一条大鱼了用力过猛渔叉深深扎入了沉船龙脊之中为了防止被刺中的鱼逃脱渔叉锋利的尖上都有倒刺所以他拔了两次没将渔叉拔出来于是他就抓着渔叉柄使劲摇晃起来

 

渔叉的摇动带动了沉船上的细泥以及周围的泥沙河水变得浑浊不堪为了防止眼里进沙尘他赶紧闭上了眼睛这时预想不到的事情发生了

 

他用力摇晃渔叉时带动了柄端上的绳索团在船上的绳索向水里滑动时与他随意放在船头的渔网纠缠在了一块渔网被带进了水中恰恰罩在了他的头上……

 

渔夫闭着眼睛顾着拔渔叉了没有察觉到一张大网向自己罩来等他感觉到有东西缠在身上时经晚了完了他的身体被自己的渔网完全裹住了而且渔网下面的坠子又与渔叉绳索纠缠在了一起锚一样将他拴在了沉船上

 

他早就该浮上去换气了为要拔渔叉他一直强忍着现在被渔网死死缠住了手脚心里着急肺部憋得更难受了可是他已经浮不上来了连续喝了好几口水他想摆脱渔网的纠缠但手里没有匕首只能摸索着力图找到网口然而渔网就是这样罩在里面的东西越是游动越是挣扎网线缠得越紧越无法挣脱来被他罩在网里的鱼是这样现在的他也是这样不同的是鱼是水里的动物而他必须呼吸急需换气……

 

城里最能干的渔夫落入了自己的网里长江两岸水性最好的人终淹死在小河汊里

 

呜呼悲哉

 

因了渔叉绳索拴在小船上起到了锚的作用几天后人们在原地发现了他的小船当渔网最终被提上来的时候里面的他早已变成了一堆森森白骨——渔网的网眼很小鱼进不去唯有一些半寸长短的小鱼苗能自由出入他被淹死后身上的皮肉内脏就被这些小鱼一点点地吃了个精光

 

——个五尺高的大汉居然葬身于二指长的小鱼之口

 

释地藏是得道高僧心中也不禁凛然一去年七月末江鲟回游季节至今刚刚一年因果历然因果历然因果法任何人任何事任何世界都不能摆脱

 

天地之六道分明

浩浩茫茫恢廓窈冥

恶报应祸福相承


师父师父。”

 

又一个童稚的声音在山洞外响了起来自然不是怜生而是怜生的好朋友——闵清闵清是闵公闵让和的小儿子也不知道什么原因他不像其他人那样称释地藏为”、“大和”,而是像怜生一样叫他师父”,且叫得自然喊得顺口好像释地藏真是他的师父似的

 

师父师父师父也是你能叫的害羞不害羞跟俺抢师父!”怜生故意逗闵清玩

 

闵清却正儿八经地说:“谁和你抢师父啦师父又不是你一个人的将来师父会有成百上千的徒弟个人你都跟人家去争你争得过来吗你争得过人家吗?”

 

小怜生被他噎得吭哧半天也不知如何回应是好

 

释地藏哈哈一笑说道:“闵清你思辨清晰将来是讲经说法的料。”

 

闵清心中一动张口试了试终究没有说出口怜生拉住他的手:“闵清外面的野果快熟了咱们去摘吧还有山坡上的野花开得正好看咱们去采吧。”

 

闵清却挣开他的手说:“谁像你整天疯跑光知道玩人家还有正事要做呢。”

 

哎哟闵清啥时候变成小大人了你爹爹闵公让你来的吧说吧么事?”

 

闵清点点头齿清晰地说道:“师父我爹爹专门让我来请您下山到我们家赴斋。”

 

释地藏道:“我一个住山的洞僧习惯赴斋会经忏你转告闵公说他的好意我领了。”

 

这次可不比以往。”闵清努力表述着,“前几次我们家会僧施斋我爹爹都专门给您留了席位您都没有去这次我爹爹九子山昨夜放光动地根据佛经记载一定预示着有圣贤出世所以为了庆祝这非同寻常的大事他老人家计划邀请一百位高僧参加斋会您若是再不去会的僧人就只有九十九位他老人家一定会因此而深感遗憾。”

 

来越爱凑热闹的怜生赶紧插话说:“师父这几年闵公是咱们的主要护法一直供养咱吃穿您不能总拒绝人家的好意咱们居住的山洞采食的野果砍柴的山林都是闵家的所以……”

 

释地藏微微一笑:“既然如此那我们就下山一趟会的同时也好向闵施主讨一块立足之地。”

 

释地藏如期赴斋闵公实现了斋僧百人的心愿自然很兴奋连忙请他坐在首席

 

在唐代国的僧斋法会极为盛行是在家人修福的主要形式之一然而施主供养的斋食可不是随便吃的与会的僧人要为斋主全家诵经祝福主要高僧饭后还要升座说法那日斋后释地藏被闵公请上高高的法座现身说法没有讲述佛陀所演绎的经典没有阐释佛教宏大的义理而是将池州渔夫的故事讲了一遍并将其中的前因后果说了个明明白白

 

实胜于雄辩况很多百姓都听说了这个故事来只是觉得离奇认为是偶然发生的事故而今听到释地藏用佛教缘起——因果律将整个事件梳理了一遍豁然明白了世界上的一切事物都有因果法则支配善因必结善果恶因必生恶果

 

斋会最后释地藏对大家说:“你们都是庄稼把势问你们如果你种的是稗草地里能长出水稻吗?”

 

当然不能。”们异口同声地回答道其中一个老农更是说道:“不但稗草不能长出稻子而且稻种不好长出的稻子也不会好还有就算有最好的种子种下后也必须施肥除草终才能多打粮食。”

 

对呀一分耕耘一分收。”释地藏拍手称是,“您说的道理就是因缘业果的体现您的话就是最好的佛法。”

 

怎么会说佛法呢?”爷赶紧说个种田的老农岂能讲说佛法不但他自己不敢相信其他人也不相信

 

释地藏很认真地解释说:“佛法并不是什么神秘的东西并非高不可攀佛法就是我们一日生活中的普遍真理就是日月运行四季交替种秋收这样的自然规律正像这位大爷所说们不但要有好心有善良的愿望还必须把它落到实处只有存好心做好事才能得善佛法就是这样因而们每个人都能明白佛法也都能遵照佛法去做而且按照佛祖所说的道理生活们会过得更加愉快更加幸福。”

 

九子山里的百姓都不曾听过这样的佛法高高兴兴而去闵公的兴奋之情更是溢于言表笑得连嘴都合不拢他上前跪拜并说道:“您真是举重若轻竟然能将深奥的佛法讲述得通俗易懂连村夫妇都能听得明明白白老夫佩服得五体投地日后还请多多光临开导我们这些山野愚民。”

 

释地藏合十还礼说道:“多年前贫僧云游而来未征得主人同意便冒昧住山修行还望施主慈见谅。”

 

闵公赶紧摆摆手说:“这不算什么不算什您想连那些砍柴药的人都能随意进山况您呢只要是我家的山您都可以随便使用。”

 

释地藏微微一笑看似开玩笑地说:“若是我将您家的山场都占用了呢?”

 

闵公一愣随即明白释地藏是在试探自己所以也故作大方地:“只要您能建那么多的寺院来成千上万的僧人我就把九子山所有的土地场全部捐献给您。”

 

释地藏哈哈大笑道:“一言为定闵公您这一句话将来九子山一定会建成几十座几百座的寺院。”

 

玩笑归玩笑释地藏又回到山洞之中静修几乎不再出山可是小怜生往山外跑得却越来越勤了或到闵公家找闵清玩耍或回池州爷爷家长住连师父特地教给他的诵经功课也完成得浮皮潦草——实在不明白同一部经文看一两遍就是了为什么还要一遍遍地反复念诵呢

 

释地藏明白每一个人历生历劫积累的业习不同缘不同心思也就不同道法也各所以并不强求怜生让他自由去留

 

的确入山十多年怜生已是一个十五六岁的小伙子了正是活力旺盛的时候在荒无人迹的山中他倍感寂寞就常常择时下山最主要的是从找到爷爷奶奶这个孤儿有了一个温暖的家这让从小无依无靠没有享受过天伦之乐的他感到格外新鲜爷爷奶奶姑姑姑夫为了弥补他失去的父母之爱对他格外娇惯分外爱怜使得他的少年心性悄然改向道之心越来越淡薄

 

山里的冬天更落寞不但人迹罕至连那些小昆虫动物也躲进了洞穴深处一旦大雪封山个月不见人影是很正常的事情而且冬季山里的生活格外艰苦连平常的野菜山果都没有储存的粮食有限只能在饭里掺上一半观音土充饥

 

入冬之前怜生又回了池州一这次回山之后他愈发显得心事重重夜里也翻来覆去睡不着当山里下了第一场小雪之后——马上就要大雪封山了终于向师父道出了埋藏已久的心事思念爷爷奶奶还俗回家

 

怜生磕磕绊绊结结巴巴地说:“爷爷奶奶说我是我们李家仅存的一根独苗若是我不回去们李家的血脉就断了今后坟荒芜爷爷奶奶死后连个上坟烧纸的人都没有会变成孤魂野鬼……”

 

两行泪水从怜生眼中流了出来他哽咽着:“所以所以他们让我还俗将来成家立业也好延续李家香火。”

 

按照中国的世俗习惯老人们的想法有他们的道理。”释地藏平静地说

 

可是,”怜生又说出了自己最大的担心,“可是师父我半路还俗是不是有很大的罪将来是不是会得到不好的报应?”

 

释地藏说:“当初我受你母亲临终前托付应将你送到爷爷家来因一时未能找到你爷爷你才长期跟随在我身边为不曾得到你家大人的同意所以我一直没有正式收你为徒也就是你尚未剃度为沙弥没有受戒只是个童行少年行者不存在还俗不还俗的问题。”

 

怜生长长吐了一口气悬在他心里最大的一块石头终于落了地

 

释地藏又补充说:“教出家人归俗来有之且原因是多方面的首先佛陀的教诫甚深学佛修行更是难上加难。《宝积经记载有几个比丘说们不能精进修行白白浪费信众的布施请求还俗文殊菩萨称赞说出家人若不修行没有资格享用信众布施的财物不如还俗自食其力所以依据佛教戒律僧尼可以自由舍戒还俗而且男子一生可以七次出家当然过具足戒的比丘尼自愿还俗后则不得再度出家。”

 

释地藏一边为怜生收拾行李边说:“怜生你就算回了家也不要忘记所有施主的恩情从事正当的职业不要反五戒你能记住五戒的内容吗?”

 

。”怜生,“杀生偷盗不邪淫不妄饮酒师父您放心毕竟是您养活大的我就算不能随您修学佛法也一定会做一个合格的在家居士。”

 

那就好。”释地藏想了想,“你千万别忘了经常为你的父母诵经。”

 

怜生的东西很简单不一会就收拾完了释地藏要亲自送他下山可是临出山洞怜生却又不想走了他哇的一声大哭起来扑通跪下抱住师父的腿哭喊道:“师父善听已经死了我若是再走了山里就剩下您一个人啦师父我不忍心扔下您一个人师父您越来越老了万一要是有个病病灾灾边连一个人都没有连一口凉水都喝不上……师父谅我是个不懂事的孩子我不走了就是打我我也不走!”

 

释地藏心中不禁也有一些酸楚泪水默默流了下来他知道这是怜生临别前的感情冲动所以爱抚着他的头顶安慰说:“你这孩子既然已经答应了爷爷奶奶如何又变卦了呢入山这么多年来你见我害过病吗你放心我能照顾好自己。”

 

说歹说怜生才抽泣着站了起为了不让师父劳累坚持不让释地藏送他到山下就在东崖转角的地方依依惜别

 

怜生一步一回一步一落好不容易才挪到了山谷里丛林稠密他看不见师父的身影了但他知道师父一定会久久地久久地伫立在山崖边直到他走出山谷走出九子山……

 

果然他走出山谷的时候听到了师父的吟诵声声音情真意切字字饱含挚爱句句催人泪下

 

门寂寞尔思家礼别云房下九华

爱向竹栏骑竹马懒于金地聚金沙

瓶添涧底休拈月钵洗池中罢弄花

好去不须频下泪老僧相伴有烟霞

 

送怜生下山之后释地藏虽是得道高僧难免有一些伤感毕竟这个孩子从三四岁起就跟随着他一把米一口水历尽千辛万苦才将他抚养大十几年付出的点点心血小怜生成长中的一颦一笑一言半历历在目……

 

许是回忆的伤感嗓子有些发痒习惯性地说道:“怜生给我舀半瓢凉水来。”

 

久久没有动静

 

怜生……”这时他才想起怜生已经不在了回到了池州爷爷奶奶身边

 

释地藏苦苦一笑自嘲地摇摇头

 

多年他不吃晚饭夜里不生火盆没有点灯

 

山里初冬的黄昏绚丽而短暂见日头靠近西边的远山归巢的鸟儿从四周高高的山冈上衔着薄薄的暮霭缓缓飞了下来飞进了山谷丛林丛林之中小溪旁缕雾气袅袅上升与暮色悄然汇合然后渐渐漫向山坡进沟壑满了每一座山谷……渐渐地如水的夜色淹没了树木涨平了山坳最后连所有的山峰都被吞没了于是夜完全静止了静成了一泓无风无波的澄湖

 

初冬的山野之夜这样轻轻拥抱着九子山

 

呱呱呱呱——”

 

声猫头鹰的叫声像耐不住寂寞而跃出水面的鱼儿然而鱼儿不是鸟儿无法在空中长久滑翔只好潜回光滑的平静之中——头鹰大概觉得自己叫得实在难听就不好意思地飞走了

 

发地清幽了

 

千百年九子山的冬夜一直是这样地安详这样地和谐然而今天不知为什么这亘古未变的寂静里释地藏总是隐隐约约有一丝牵挂牵挂着他那远去了的童子

 

这孩子在山里长大极为单纯今后在滚滚红尘之中怎样才能不迷失方向还有他身上穿的棉衣又小了千万别冻着……

 

洞外好像有什么动静

 

怜生你回来了吗?”

 

“……”么都没有只有一阵夜风从山洞口掠过没做任何停留就去了远方

 

来我是有些老了。”释地藏自言自语然后盘起腿来跏趺静坐下来进入了灵灵明明的禅定之中

 

师父师父!”

 

释地藏觉得自己刚刚坐了片刻便又听到洞外有喊师父声音摇摇头自嘲地一笑又是幻莫非自己真的老了么

 

师父师父您在洞里吗?”

 

真的有人这不是怜生的声音释地藏下座开洞门门外一片银装素裹怪模怪样的闵清站在雪中脸已经被冻得发白发青

 

释地藏赶紧将他拉进山洞:“昨天晚上雪下得真大我赶快给你生火盆暖和暖和。”

 

没想到闵清说:“师父您一个人过糊涂了吧这雪是四五天以前下的。”

 

四五天以前可我觉得昨天晚上才坐下莫非……”释地藏略一思索问闵清,“闵清怜生下山时去你们家了吗?”

 

去了他是七天前下山的。”

 

释地藏明白了自己这一坐坐了整整七天古人云静中一瞬间一旬信不虚也

 

师父怜生临走之前复给我磕头让我多多到山里来照顾您所以我今天就来了。”

 

释地藏这才发现闵清脑袋剃得光溜溜身上穿的居然是怜生的衣服——难怪刚刚看到他时觉得怪怪的

 

闵清你怎么和怜生换了衣服穿?”

 

闵清笑着说:“师父我不光和他换了衣服也跟他换了位置今后我就代替他给您当徒弟了。”

 

你说什么?”时间释地藏成了丈二金刚——摸不着头脑

 

闵清耐心解释说:“我看到怜生下山之后心里很挂念而我很早以前就想跟您出家学佛一直没有机会现在这种情况我爹爹也认为您身边必须有个伴于是就同意我出家让我来陪伴您……”

 

等等等等。”释地藏赶紧说,“你这孩子出家可不是闹着玩的你爹爹也是怎么能这么荒唐呢我又不是七老八十了我不需要别人照顾没必要找人做伴你马上回去吧。”

 

闵清说:“师父我不是闹着玩我是真想出家经想了好几年了绝不是一时冲动为什么要先剃光脑袋并与怜生交换衣服就是让您知道来到山上就不走了长期住下去。”

 

这怎么成!”释地藏还是不同意,“出家是大事就是当童行也要履行一定的手门也不能违反国家的律条。”

 

出乎他的预料闵清拿出了一张正式的投院》,上面写道

 

投院童行闵名清年十六贯池州青阳县九子山闵家园人事在身并无雕青刑宪及诸般违碍为生死事大久慕空蒙父母允许舍入本院出家为童行伏乞堂头和尚慈悲容纳谨状

 

上面还有闵清父母——闵让和夫妇的签字画押以及几位乡绅的联名书应该说投院内容很完备看得出是内行人所写

 

当然,”闵清说,“我之所以等了七天才上山就是要办好一切手续做好一切准来了就不走了。”

 

释地藏知道了闵公的确是真心实意要儿子出家闵清出家的意志更是十分坚定但是他心里又非常清楚出家真不是一件容易的事所以古人云出家乃丈夫事非帝王将相所能为尤其是像他这样住山修行坚苦卓绝其心灵寂寞绝对不是佛门之外的人所能想象的因此他仍然决定让闵清先回去等他再长大一些或者道场的机缘成熟之后再说

 

闵清一百个不愿意释地藏态度也很坚决强行将他推到了山洞外并顶住了柴门让他再进来

 

闵清在门外苦苦哀求释地藏不为所动盘腿打坐去了他相信自己总不理会闵清就不得不回家去了

 

释地藏又整整静坐了一夜第二天一早他拉开山洞的门豁然发现闵清跪在山洞门外

 

这就是说这孩子在洞外整整跪了一夜要知道这是在野兽出没的深山之中要知道这是在冰天雪地的荒野之中要知道他是个才十五六岁的孩子……

 

早已被冻得四肢僵硬浑身麻木的闵清看到师父居然还想笑一问候一声然而他的大脑似乎被冻得有些迟钝了半晌断断续续地从咯咯作响的牙缝里挤出了两个字:“师父……”

 

释地藏不禁热泪盈眶没想到闵清出家的意志如此坚定居然在这寒风刺骨的山洞外跪了一夜他一把抱住闵清将他紧紧搂在怀里十分动情地说:“闵清你为法忘身难能可贵难能可贵你已经用行动证明你可以接续佛慧命师父答应你你留下吧将来师父一定正式度你出家。”

 

释地藏将冻僵的闵清抱进来又到洞外挖来一盆雪用雪给他擦脸搓手搓脚直到发红发热

 

从此闵清正式拜释地藏为师出家为童行

 

为了鼓励闵清在修学佛法的道路上勇往直前终明心见性释地藏赐给他的法号为道明”。释地藏解释说:“一是能通的道路二是真理的意思三是我们佛教所说的菩提道也可以代表修行的方法在我们佛教里是神圣智慧的别名它破除人生的愚痴暗昧终悟入终极真理。”

 

道明——闵清听了师父的解释更喜欢自己的法名了也是小孩子好奇问释地藏说:“师父您为什么叫地藏’?地藏有什么特殊的含义?”

 

当初师父希望我安忍不动如大地静虑深密如秘藏’,故而我取名地藏’。”释地藏想了想,“我后来才明白除此之外我的法名与你的一样也包含着极为重要的修行方法安忍也就是忍辱波罗蜜们佛教修行者要做到难行能行难忍能忍才能扩展胸怀扩大心地心量像大地一样大就什么都能承载么都能容纳么都能生长大地安忍不们的心也要安忍不动如如不动的心就是佛心静虑是佛教最主要的修行方法静虑的另一个名称就是禅那’,简称’,是指专心敛念守一不散因此你要记住你师父——我的修行心法就是安忍与静虑。”

 

安忍静虑。”道明重复着接着他又没深没浅地问:“师父我爹爹说您的神通非常大您又叫地藏是不是与地藏菩萨有关系地藏菩萨又是因为什么而叫地藏?”

 

释地藏模棱两可地说:“们每一个人都与那些大菩萨有着各种各样的联系时候你就明白了至于地藏菩萨因何名为地藏据我所知那是过去的一位佛如来对他的授记。”

 

释迦牟尼佛住在中印度摩揭陀国王舍城灵鹫山地藏菩萨游行诸国视四方教化众生一日来到王舍城北门西侧的毗富罗山下在途经乔提长者家门口时发现他家里异常安静好像根本没有人一样地藏菩萨知道这是一个几百人的大家应该如此安谧于是他走入长者家里不禁大吃一个家里的五百多人全都闷绝在地不省人事样子剧已经发生几天了……

 

地藏菩萨一看就明白这是被恶鬼夺去了精气

 

见此情景地藏菩萨痛苦不已心想:“这些人实在太可怜了没想到人世间竟然有这等悲惨事件我怜悯所有的众生当然也要救济他们。”

 

想到这里地藏菩萨便腾身而起赶往灵鹫山拜谒释迦牟尼佛对佛陀说道:“世尊我看见乔提长者家的五百多人全被恶鬼夺去了精气闷绝在地经好几天了见到此事心生怜心生爱护唯愿世尊允许我用一种特殊的方法拯救他们只有这个方法才能令长者一家人恢复如故我的这个方法能让恶鬼降服于人能令恶鬼受高僧大德的随意驱使。”

 

这时释迦牟尼佛肃然而坐头顶上的发髻中放出万丈光芒照耀在地藏菩萨身上场的佛弟子居士们相互转告说:“今日佛祖放光照地藏之身此菩萨必成大法教化众生。”

 

受到佛光加持地藏菩萨信心百倍说道:“我有一道神奇的咒语能祛除人的邪心也能驱使恶鬼这个咒语是很早以前得来的有佛出世号烧光王如来佛入灭后在像法时期还是个凡夫当时们那个世界恶鬼横行所有的民众都曾受到过恶鬼的纠缠还经常发生像今天乔提长者家的怪事我那时心中发下誓愿一定要找到善知学会降伏恶鬼的方法我听说有一位仙人住在俱特罗山修行很有道于是马上前往山中求师于他仙人很高也很慷慨在三日内传授给我预知未来消除罪恶的方法他又将世上的恶鬼们招集过来让我按照他所教授的方法降伏他们让他们转变心念舍弃作恶的鬼心发起修道的善心就在那一须臾之间所有在地狱受罪的众生诸苦停息各自乘着一朵莲花而去这时仙人见我得到如此的神力便给我授记说:‘过若干劫将有一位佛为你授记给你取名曰地藏你将在五浊恶世化身无数在人在天堂在地都有你在救度众生令他们远离灾难。’今天我在乔提长者家看到的情况与那时一样现在请佛允许我前往他家用特殊咒语救护他们。”

 

释迦牟尼佛点点头让地藏菩萨马上出发于是在地藏菩萨的救助下乔提家的五百多人全部苏醒复如初










顶礼大愿地藏王菩萨












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