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转载:聆听萨迦1(每天听一点)

悲智愿行 2020-03-25 15:24:52


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有声书:聆听萨迦1







漫谈萨迦派修行次第


萨迦道果法是以《三现分》作为基础的前行,以《三续分》作为实修的正行,以“四种正量”和“四种耳传”来断除整个法脉以及所修之法的增损,以“五种缘起”来决断道的地界。


【一门深入】


简略来说,佛教分为大乘和小乘,大乘又分为显宗和密宗,密宗就是我们平时所说的金刚乘。当今的社会,皈依藏传佛教、有上师的人很多,但是能够进入金刚乘的实修、真正懂得金刚乘甚深内涵的人寥寥无几。

绝大多数的藏传佛教弟子,其实并不能算是真正的金刚乘行者。所以,面对一知半解的“神秘”密宗,很多人是心存疑问的。比如说,怎样开始修行?在闻法时应注意什么?什么样的上师是具格的上师?什么是根本上师?什么是灌顶?什么时候可以接受甚深的密法?藏传佛教有宁玛、萨迦、噶举、格鲁、觉囊等好几种教派,究竟学哪一个宗派的法门最好呢?……

每个教派的法门都非常殊胜,宁玛的大圆满、萨迦的道果法、噶举的大手印等等,从究竟上来讲,是无二无别的。在因缘具足的情况下,我们可以选择缘分最殊胜的法门来进入实修。

很多人会多次皈依不同宗派的师父,觉得那样所获得的加持力更大;或者喜欢同时修不同传承的法门,似乎认为那样更加“保险”。其实,这些都是修行中的误区。

无论是皈依多次还是皈依一次,只要你具足信心,所获得的加持是一样的,因为“加持”之意义的根本在于你自己的信心。

如果不具备清净的信心,无论皈依多少次,也没有太大的意义。

我们初入佛门,举行皈依仪式时,所皈依的上师不仅仅是某一位上师,而是所有的传承上师;所皈依的佛不仅仅是本师释迦牟尼佛,而是十方三世诸佛;所皈依的法不是某一种法门或者某一部经书,而是佛陀所宣讲的八万四千法门;所皈依的僧不是某一位出家师父,而是所有具戒的僧众。

在实修时,选择一种最具缘的传承,精进不懈地去实修,就是最好不过的。

人的一生毕竟时间和精力都有限,尤其是对于在家居士来说,空暇时间更是稀少,能实修一种法门并获得觉受已经实属不易。千万别“贪多嚼不烂”,实修就是贵在一门深入和不懈地坚持。

另外,对于修行者来说,无论你选择哪一条修行之路,在努力实修之余,不去自赞毁他,是格外要注意的。无论哪一种宗派,都是佛陀的教法,八万四千法门,无一不是教化众生的良方,你不能说这种方子能治好你的病,就适用于所有的病人,而其他的药方都是滥方。










佛陀曾说:除了我本人与如我一般者,没有人能评断他人。
因此,你只要这样想:任何令自己生起菩提心的人,不论他是本尊、上师、同修或其他任何人,都应视他为真正的佛。

人身难得今已得,佛法难闻今已闻。

让佛法住世,普利有情,是每一位佛弟子的责任。

希望大家发心,成为法的传递者和播种者。

将手中法宝,一化为十,十化为百,让千千万万众生,都能步上成佛觉悟之道。

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